A Non-Mathematical Introduction to X-Ray Crystallography by C. Taylor PDF

By C. Taylor

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63), ce qui correspond à la directive donnée par la Règle. Le Pro Vôëbus a présenté également (dans Syrisclte Verordl/l/llgen jiir die NOI'izen ... , tlr/, cité, pp, 106-112) une brève analyse de notre Règle, accompagnée de la traduction d'un bon nombre de ses directives, et une liste des manuscrits qui la contiennent. Le plus ancien d~ ceux-ci étant le ms Sinai Syr. 24, daté du X· siècle par A. Smith Lewis dans son ('l/tiII/KIIt' of the Syriac Manuscripts in the COl/ve/1l of S, Catherine 011 Mount Sinai (Londres, 11194.

J'ai relevé, pour l'ensemble du texte des Lettres, 127 cas où Mardin 418 correspond à ML, 40 cas où il correspond à M seul, et 14 leçons propres. En conclusion, Mardin 418 me parait être le meilleur manuscrit du sous-groupe qu'il constitue avec M et L (le groupe complet comprenant d'une part M, L et Mardin 418, cl d'autre part H et Mardin 417), encore que ses différences d'avec M soient finalement a~~ez, minimes. Il ne présente, en tout cas, aucune leçon propre qui serait à retenir, ni rien d Intercssant qui ne ligure dans les autres mss représentés dans notre apparat.

286 INTRODUCTION [34] Cette difficulté n'affecte cependant qu'une faible partie du texte, et on pourrait essayer de compléter B comme nous l'avons dit, si une question plus importante ne se posait à nous. La tradition B Ar est-elle en ellemême la meilleure? En sa faveur, nous avons, d'une part, l'ancienneté de ses mss par rapport aux autres, et d'autre part, la garantie de Ar qui est un bon texte pour les Homélies. (Pour celles-ci, en effet, Ar est généralement en accord avec le texte syriaque qui semble être le meilleur de ceux dont nous disposons, c'est-à-dire Vat.

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by John
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